L’auteure met en lumière, par le prisme du mariage et des liens de parenté, les rapports de force existant, dans l’entre deux guerres, entre un christianisme camerounais (né au XIXe siècle) et les pouvoirs en place, traditionnel comme colonial.
Au premier plan de cette étude, le rôle des acteurs locaux – catéchistes, évangélistes, pasteurs, prêtres, religieuses – lesquels contribuent à une reconfiguration des structures de la vie sociale, culturelle et économique du pays. Une recherche extrêmement bien documentée qui s’appuie sur le dépouillement de fonds tant publics que privés, et notamment les archives de la SMEP et le fonds Jean-René Brutsch.
